本文摘要：
1.山河无恙，人间皆安。这句话在当下用得很是广泛。写作文时，可以用来表达希冀和祝愿。可以像寨主这么写：“不管履历怎样的天寒地冻，种子总要带着希望破土而出。 愿春天早来，花枝春满，也愿山河无恙，人间皆安。”2.未来可期，人间值得。适用于“保持乐观”、“充满希望”、“相信未来”等主题。好比，写“相信未来”主题时，可以像寨主这么用：“或许蜘蛛网曾无情地查封了我的炉台，或许灰烬的余烟曾叹息着贫困的悲伤，但我依然会顽强地铺平失望的灰烬，用漂亮的雪花写下：相信未来。
1.山河无恙，人间皆安。这句话在当下用得很是广泛。写作文时，可以用来表达希冀和祝愿。可以像寨主这么写：“不管履历怎样的天寒地冻，种子总要带着希望破土而出。
愿春天早来，花枝春满，也愿山河无恙，人间皆安。”2.未来可期，人间值得。适用于“保持乐观”、“充满希望”、“相信未来”等主题。好比，写“相信未来”主题时，可以像寨主这么用：“或许蜘蛛网曾无情地查封了我的炉台，或许灰烬的余烟曾叹息着贫困的悲伤，但我依然会顽强地铺平失望的灰烬，用漂亮的雪花写下：相信未来。
相信未来，让我身在井隅，心向璀璨。相信未来，让我以为未来可期，人间值得！”3.丹心寸意，皆为有情。
适用于“真情”、“汇聚气力”等主题。好比，写“汇聚气力”主题时，可以像寨主这么用：“面临疫情，白衣战士逆向而行，生产员工坚守一线，普通民众同气连声……丹心寸意，皆为有情；岂曰无衣，与子同裳。无数微光汇聚在一起，酿成了照亮人间的璀璨星河。
”4.人心所归，惟道与义。（《晋书》）适用于“道义”、“人心所向”等主题。
好比，写“道义”主题时，可以像寨主这么用：“当年，齐桓公继承大义，尊王攘夷，众多国家被感召，纷纷过来助阵，成就了他‘九合诸侯一匡天下’的隽誉；等到他在葵丘之会上自我矜夸、妄自尊大时，这些国家又纷纷叛乱，不再听从他的命令。并不是齐桓公的势力变小了，而是人心所归，惟道与义。得道义者得天下，失道义者失人心。
”5.学我者生，似我者死。（齐白石）适用于“继续和生长”、“传承与创新”、“模拟和突破”等主题，可以像寨主这么用：“齐白石要求门生学习他绘画的基本方法，但阻挡门生完全照搬他的画法，因为他有一种理念：‘学我者生，似我者死’。这种理念，跟袁枚的看法异曲同工。
袁枚曾说过，不学昔人，法无一可。竟似昔人，那边著我？两位大师虽然隔了百年，却在艺术理念上高度一致。”6.楚王好细腰，宫中多饿死。
（《后汉书》）意思是：楚灵王喜欢有纤细腰身的女子，所以宫中妃嫔鼎力大举减肥，让身材更纤细，从而迎合楚灵王的喜好。“多饿死”是夸张说法，极言其时减肥风之盛。写作文时，这句话适用于“跟风”、“迎合”、“上行下效”等主题。
好比，写“上行下效”主题时，可以像寨主这么用：“上有所好，下必效之。所以吴王好剑客，黎民多创瘢，楚王好细腰，宫中多饿死。”7.有情不必终老，暗香浮动恰好。
（席慕容）适用于“保持适度”、“矫枉过正”等主题。可以像寨主这么用：“不多不少，刚恰好，才会遇到最优美。反之，则会矫枉过正，以致适得其反。
所以，《菜根谭》要提倡‘花看半开酒饮微醺’的理念，而席慕蓉也会有‘有情不必终老，暗香浮动恰好’的说法。”8.纤纤不停林薄成，涓涓不止江河生。（庾信）适用于“集腋成裘”、“汇聚气力”等主题。
好比，写“集腋成裘”主题时，可以像寨主这么用：“人生一口吃不出大胖子，罗马城也需要经年累月，才气建成。纤纤不停林薄成，涓涓不止江河生。唯有锱铢必较，日积月累，才气集腋成裘，积土成丘，最终构建成巍然挺立的山峦。
”9.泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。（杜荀鹤）适用主题：“保持审慎”、“防微杜渐”、“情况影响”。好比，写“情况影响”主题时，可以像寨主这么用：“‘泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人’，那是因为险恶情况会让人心生警惕，小心从事，时时如履薄冰；‘却是平流无石处，时时闻说有迷恋’，那是因为平和情况会让人麻木大意，颟顸从事，最终导致不行挽回的悲剧。
”10.不学昔人，法无一可。竟似昔人，那边著我？（袁枚）这句话的意思是：如果不向前人学习，那么无法形成可以遵循的基本方法；如果全部向昔人学习，那么怎么展示我的气势派头呢？适用于“继续和生长”、“传承与创新”等主题，可以像寨主这么用：“袁枚说，不学昔人，法无一可。
竟似昔人，那边著我？此话不无原理。对于古典文化，既要传承，也要生长。传承就是‘学昔人’，生长就是‘不竟似昔人’，唯有把两者联合起来，才气让古典文化真正焕发第二春。
”。
本文关键词：10个,古典,博亚体育app下载,雅致,的,句子,95%,学生,写作文,从
本文来源：博亚体育app下载-www.xiwenhr.com